БЕЛЬСКИЕ ДИАЛЕКТЫ, СОБРАННЫЕ Н. М. ЕЛЬЧАНИНОВЫМ

Бельские диалекты, собранные Н.М. Ельчаниновым

В нашей стране долгое время господствовало пренебрежительное отношение к местным говорам, считалось, что с этим  явлением необходимо бороться. В России пик общественного интереса к народной речи приходится на середину XIX в.. В это время вышли в свет «Опыт областного великорусского словаря» (1852г.), где впервые были собраны диалектные слова, и «Толковый словарь живого великорусского языка» Владимира Ивановича Даля в 4 томах (1863-1866гг.), также включающий большое число диалектных слов. Материалы для этих словарей активно помогали собирать любители российской словесности.

Диалекты – часть народной культуры. Знакомясь с говорами, мы получаем не просто сведения о названиях предметов быта, значениях слов, понятиях, не свойственных городской жизни. За ними стоят определённые способы ведения хозяйства, особенности семейного уклада, обряды, обычаи, народный календарь. В каждом говоре большое количество выразительных, ярких словесных образов, фразеологизмов, передающих своеобразное восприятие и видение жизни деревенским жителем.

Бельский говор – это часть смоленского диалекта. А ведь смоленский диалект уникален, это даже больше, чем диалект. Наследие Смоленского княжества и Литовской Руси - язык, может быть один из самых близких к древнерусскому. Этот диалект можно рассматривать, как переходный сразу между тремя языками - русским, белорусским и украинским.

Диалекты используются в речи преимущественно людьми старшего поколения.  Диалектные слова нашей местности встречаются в Брянской, Калужской областях, в Белоруссии.

Попытку собрать бельские диалекты сделал в 1864 году дворянин Николай Матвеевич Ельчанинов, владелец сельца Будино, занимавший в штатской службе много различных должностей в управлении Бельским уездом. В период с 1841 г. по 1861 г., четыре трехлетних срока (с перерывами), он избирался Предводителем местного дворянства.

Н.М. Ельчанинов был высокообразованным человеком. Писал стихи, исторические заметки, принимал деятельное участие в распространении образования среди крестьян. Неоднократно печатался в газете «Смоленские Губернские ведомости». Именно в этом издании, в № 28 за 1864 год, помещен «Краткий сборник местного крестьянского наречия в Бельском уезде», собранный Н.М. Ельчаниновым:

Ажно – даже.

Ау – еще бы.

Апалыши – лепешки.

Блокуняться - ходить без дела, праздно шататься.

Братейник – брат.

Бражка – пиво.

Большая Пречистая – Успеньев день.

Малая Пречистая – Рождество Богородицы.

Берно – бревно.

Бражничать – пировать.

Вулица – улица.

Варево – кушанье.

Вовк – волк.

Воснех видел – видел во сне.

Вчора – вчера.

За вчора – третьего дня.

Веснуха – лихорадка.

Пить вАду – пить воду.

Не вздолью- не здоров.

Вот те Христос -  божиться.

Гукать – кликать.

Гашить – приготовить.

Глазы – глаза.

Гарелка – вино.

Дервенеть – млеть. Задервенела нога, занемела.

Доенка – ведро для дойки коров.

Дробный – мелкий.

Досюль – до сих пор.

Древо – дерево.

Домовище – гроб.

Дарма – даром.

Досыть – довольно, хватит.

Дольник – приемыш.

Жупан – кафтан.

Желать – любить.

Загорода – скотный двор.

Загадывать – задавать работу.

Зароблять – зарабатывать.

Засукать – подвернуть (рукава, брюки).

Изгородь – забор.

Играть песни – петь песни.

Кипти – ногти.

Кривой – хромой.

Кстить – крестить.

Карашесь – куриный насест.

Картошки - картофель.

Куплять – покупать.

Крупеня, курник – кушанья.

Кузня – кузница.

Коваль – кузнец.

Карюшка – корь.

Крали – бусы.

Кислица – щавель.

Лытки – голень.

Мост – пол.

Малец – молодой парень.

Микола вешний, Микола зимний – Николин день.

Май сажать – сажать березки в Троицын день.

Не дужа – не очень.

Невыволока – медлительный, с дефектом.

Не вздолить – не осилить.

Ничего – хорошо.

Нешто – правда.

Неколи – некогда,

Несправка – не успел.

Не гребую – не брезгую, не противно.

Незамай – не тронь.

Надобе – надобно.

Абапал – рядом.

Одноглазый – кривой.

Опущенник – избалованный ребёнок или безответственный ленивый взрослый.

Отстался – остался.

Отохся – хочет пить, мучает жажда.

 Панталык - толк. Сбить с панталыку (с толку).

Пагленки - укороченные чулки (по голень).

Перше – прежде.

Понеделок – понедельник.

Пенье – пни.

Полевка – кушанье.

Прудник – мельник.

Прасол – барышник.

Поплечь – рядом.

Производитель – предводитель.

Рахманный – смирный.

Реготать – хохотать, смеяться.

Свербит – чешется.

Скабка - заноза.

Скоблиться – чесаться.

Скородить - бороновать.

Скулина- чирий.

Скрыйся – спрячься, уйди прочь с глаз.

Стрекаться – встречаться.

Стал волочиться – выздоравливает.

Семитка – две копейки серебра.

Стадник – пастух.

Сусед – сосед.

Стосоваться – христосоваться.

Студено – холодно.

Покос – сенокос.

Пытать – справшивать.

Севба – посев.

Слухать – слушать.

Секанул – ударил.

Справник – исправник.

Сивой – седой.

У тстя – у тестя.

Тарка – терка.

Троху, трошки – немного.

Убоинка – говядина.

Уродовать – дурачиться.

Хватера – квартира.

Ховаться – прятаться.

Холтома – тот, кто торопится.

Хотуль – сумка.

Хувать - прятать.

Хрест – крест.

Хрёсной – крестный.

Худобишка – имущество.

Хвароба – болезнь.

Хавтуры – похороны.

Яешню пряла – яичницу приготовила.

Подымался ехать – собирался ехать.

Диалект вымирает на глазах, вместе с его носителями. Ещё лет 20-30 назад этот говор был преобладающим в деревнях, даже в относительной близости от города. Из детства запомнилось много таких слов, до сих пор некоторые из  них используются в обиходе. Хотя и они, благодаря современным средствам массовой информации, поддаются влиянию литературного русского языка.

Сейчас, наверное, чистый диалект сохранился только в самых глухих деревнях. Но и там ему недолго осталось. Лет через 20 смоленский, в том числе и бельский диалект, будет изучаться уже исключительно в перечне мёртвых языков и диалектов. Поэтому необходимо как можно полнее записывать диалекты, сохранив, таким образом, значительную часть истории нашего народа, его духовной и материальной культуры.

Материал подготовила Т.А. Чистякова